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谢咏谈:起名的笔画怎样计算
发布时间:2013-6-24  阅读次数:3535  字体大小: 【】 【】【
  

中国周易起名大师谢咏谈:起名笔画怎么计算

要说中国的姓名文化,源远流长是不错,并且现代又重新进入了易经文化时代,对于周易研究者来说是一个好事情,但是我们也应该看到,在当前的周易起名文化领域,滥竽充数的太多了;随便哪里钻出来一个老眼昏花的老头子,或者随便哪里一个小年轻人识得几个字,再在地摊上买一本盗版起名书看两天,然后再摇身一变成为了起名大师;如果舍得再出点钱,做一个网站,或者请网络公司推广,再网络上铺天盖地的信息一发,或者请某一个明星代言一下,就能够立刻成为起名专家;如果在请个枪手东拼西凑凑合几篇文字,拿点钱给地下出版社在印刷几本盗版起名书出来,就再一变成了起名教授,享誉中国了!

  实际上这些所谓的“大师,专家”们可能连八字都不会排,也或许有的“大师,砖家”连起名用字的五行都分不清楚!也或许有的“大师,砖家”连汉字的笔画都分不清楚该怎么使用,拿着连自己都不相信的理论给别人起名

现在我谢咏在此专门谈一谈起名用字,到底是用简体字还是该用繁体字,笔画该怎么计算起名用字是个具有争议的话题,以至于有人用简体,有人用繁体,搞得混杂不堪,谢咏总结了一下,大致有三种;

  

第一种:邵氏梅花

就是以宋朝时期邵雍先生的《梅花易数》测字术为蓝本,再配上宋朝时期的“宋体字”笔画为基础来计算,他把一笔一画一折一钩都计算进去了!比如谢咏曾经在某一个人的博客看到一位“大师”说“万”字的笔画计算,他就应该是按照四划计算,我说既然是“一笔一画,一折一点一勾”都计算进去,那就应该是五画了,对不对?所以说这些人纯粹是在信口开河,睁着眼睛说瞎话!

这种方法经过现代众多易学学者的研究实验,证明其不可取,已经被逐渐淘汰出局,但是还有一少部分人在抱残守缺,还在坚持应用!

  

第二种:五格笔画

五格就是当今的一些五格数理派的人的说法,因为五格姓名是民国时期的日本人发明的,所以他就采用了当时背景下的繁体字的笔画,五格派的人在计算数字笔画时,说一就是1划, 二就是2划,三就是3划,,,,九就是9划,十就是10划,百就是百画,千字就是一千画(如张大千的千字,万里的万字,都应该按一千或者一万来计算)!

另外谢咏还在新浪网的星座频道上面看到的一位所谓王xx的姓名专家和一位邵xx的姓名专家就在大谈五格姓名法理论,这是他的原话:比如姓罗,这个字其实是20划,繁体()20划,上面一个网,下边是一个很复杂的,因为罗起源是打鱼织网的部落,大家认为是19划,我认为不可取,应该要按20画来计算,,,,,我看他简直就是信口雌黄,一派胡言,我们再看他前面说过的一句话:名字写在纸上就是一道,叫出来就是一声,名字固然要写要叫才会发挥作用,至于怎么叫我们就不去追究了,我们只看这个,以为例,这位王姓大师是以罗字的繁体字20画为五格姓名定格的;

谢咏想在此心平气和的问一声天下罗姓的朋友们,你们在平时生活中,工作中,或者需要签名时,你是使用繁体字的来签写呢,还是写简体字的呢?如果你们是写的简体字的,那么是不是等于您这一道画错了呢?如果是画错了,那么您这一个名字还有什么用呢?画错了的符会不会起到什么副作用呢?万一有副作用那不是自己害了自己,还把自己蒙在鼓里?请大家反省思考一下这个问题,顺便谢咏在此还想悄悄地问一声这位当作天下所有人大侃五格姓名法的大师,您自己平时在写自己名字,或者签名时,您自己是否在按照繁体字写字,签名呢?说要按繁体字计算笔画的人,却又不按照繁体字写,这是什么意思?那是不是就等于是你在说一套,做的又是另一套呢?嘴巴这样说,实际上却不这样做!

       当然,五格起名打分的荒诞畸形理论远不止这些,亲如有兴趣关注的朋友,请看我的相关系列文章《五格起名的畸形怪胎理论》!

  

第三种:繁体字

用繁体字一派的人主要是主张以《康熙字典》的字体为准则,因为他代表了一个时代字体的大归类与统一,那么我想问的是,如果是在清王朝之前,那你该用什么样的字体来给人命名呢?

实际上《康熙字典》只是他清王朝的一种字体的代表,而在清王朝之前更有唐,宋,元,名时代,而他们的时代又有他们自己的字体,而我们现在已经进入了新中国的时代,自1953年我国第一部《新华字典》发行以来,我们国家为了书写方便,就在编排整理字体,删繁就简,你比如说一个字,转换成繁体字是,现代明明四笔画就可以写成的一个字,你非要以《康熙字典》为准,要十多笔画才可以写好,这怎么能够符合《易经》”的“变易,简易、不易”的三大宗旨呢?不论你是写成“无”,还是“無,大家都能够知道这是一个意思,这就足够了!我们国家政府将繁体字改编成简体字,而字意相同,就是很好的体现出了《易经》的”的“变易,简易、不易”的三大宗旨!所以我们应该也提倡“简易,变易,不易”,果断的废除繁体字的写法!
        
当然,受到国情影响,在港、澳、台以及新加坡等国外地区华人还在以繁体字为标准,这是跟不上时代,不能与时具进,他们的汉字环境气场还停留在《康熙字典》的时代,整个社会环境的人都在用,那么在那个统一的气场下面,倒也无不可!但是改革开放后,内地不少姓名学者受港、澳、台影响,放着大易宗旨简易,变易,不易于不顾,非要哭着喊着倒回解放前,用繁体字,那就是他的不对了,那就要问他是否真正的理解了《易经》的三大宗旨!

时代的潮流浩浩荡荡,古繁体字在经过新中国思想的“简易,变易,不易”改革之后,早已化繁为简,现在的繁体字都只是作为一种形式存在保留而已,请问现在的学校还有哪一位老师在教写繁体字呢?相信在我们未来的下一代,真正可以认识繁体字的人都会越来越少了,会写得出繁体字的人更加是凤毛麟角,淘汰繁体字已成定局!

  

第四种:简化字

新中国成立以后,我们国家为了书写方便,早已化繁为简,将繁体字改编成简体字,而字意不变,这就是很好的体现出了《易经》的“简易,变易、不易”的三大宗旨!时代的潮流浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡!古繁体字在经过新中国思想的“简易,变易,不易”改革之后,姓名汉字的气场,能量早已经定型,汉字在这样的一种大环境,大趋势,已经渗透了神州土地的每一个角落,现代汉字的大气场已经形成,人人都在遵从“简易,变易,不易”改革之后的新趋势,使用最新简体字!

我想现代的国人,自上学的第一天起,老师就在教我们学写汉字,一笔一画该怎样写,怎样才算是一笔,一个字有多少笔画等等,相信谁都没有忘本吧,然而有的人就是忘师忘本,非要食古不化,冥顽不灵,哭着喊着非要用繁体字,  我想请问这一部分人,你们自称学易,那么你们对于易学的简易,变易,不易的思想到底体现在哪儿呢?  《易》曰:易之为书也不可远,为道也餍迁,变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔相易,不可为典要,唯变所适!什么才是唯变所适?与时俱进,这才是唯变所适

当然,受到国情影响,在港、澳、台以及新加坡等国外地区华人还有一部分人在使用繁体字,这是跟不上时代,不能与时具进的泥泞,他们的汉字环境气场还停留在《康熙字典》的时代,整个社会环境的人都在用,那么在那个统一的气场下面,倒也无不可!但是改革开放后,内地不少姓名学者受港、澳、台影响,放着大易宗旨简易,变易,不易于不顾,非要哭着喊着倒回解放前,用繁体字,那就是他的不对了,那就要问他是否真正的理解了《易经》的三大宗旨!就好像现在有的老一辈的革命军人感叹说:唉,当时我们辛辛苦苦,流血流汗的把外国人赶出国门去,而你们现在却反而把那些外国人请回来他们不理解,就是他们跟不上时代,不能够与时俱进!

现在在我们中国的《新华字典》里面,繁体字也只是作为一种形式保留而已,换而言之,也就是堆在某一个旮旯角落的垃圾了,或者是鸡肋,但是还是有些人把垃圾奉为宝贝,可笑之极矣!我想请问现在的学校还有哪一位老师在教写繁体字呢?相信在我们未来的下一代,真正可以认识繁体字的人都会越来越少了,会写得出繁体字的人更加是凤毛麟角,淘汰繁体字已成定局!所以谢咏在此就纳闷了,那淘汰出局的繁体字就像当前的地沟油一样,明明是康熙时代的字,现在已经过期了,过时了,有的人还偏僻就要把这个过时的,过期的地沟油兜售给我们广大的国人,自己吃“地沟油”也就罢了,还想把那地沟油给别人再继续吃?

所以我们易学人更应该提倡“简易,变易,不易”思想,果断的废除繁体字的写法!

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