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命脉周易起名网：起名与汉字内涵

发布时间：2010/4/4 阅读次数：5111 字体大小: 【小】【中】【大】

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汉字的道德内涵

汉字反应的是造字时的道德风貌，是造字初始的道德风貌、人的道德品格、道德能量分布的情况在人们心灵当中的一种直接反应的记录；再一个，就是反应了社会的发展状况以及社会的经济；文化活动的现象、文化思潮的一些特点，实际上都在这个文字里面，在文字里面就有反映。我们现在有谁知道“文字”是什么意思？有没有同学来解释一下这个“文字”的意思。我们现在知不知道“文字”是什么意思？能解释一下“文字”这两个字什么意思吗？有同学认为：文字的“文”，原义是人类在当时古代的活动当中记录自己的一些历史也好、事件也好，实际上是指图案的意思。比如说，刻在鼎上面的这些图案，慢慢转化为中国以前的甲骨文，这是指“文”；而“字”，它原义是指后代，这个字从原始造字的时候，上面的“宀”是屋顶，下面的“子”是孩子，实际上是指的家庭里的后代。也就是说，对一些事物的记忆，把它记载下来的时候，这也算是自己的后代。就是说，这个字的原义逐步从后代就衍生为我们对某些东西记载所需要留下的痕迹，就被理解为现在的含义，就是“文字”。这样理解也是对的，但是在这个基础上还可以延伸，再扩展一下就更容易全面掌握它。“文”在古代，第一是指的画图；第二，是用象形的脉络、纹路、纹路的纹、象形的脉络来描述；“字”，它含的意思就比较广。在这个基础之上，然后延伸出来的多种方法。像甲骨文，我们还是根据具体字来分析，比较有意思。

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“道”字的演化：

“道”字，从甲骨文、钟鼎文、大篆、小篆、繁体到简体，最早期的“道”，中间下面是人的头部，头的上方是一个气路象意符，几条脉络与天相通。四边外围的几笔，象征四通八达。会意：人通过头顶的气路，与自然相感格，四通八达，毫无滞碍，明明白白。天人合一的状态，就是道。

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篆时期的这个“道”的含义。

到了繁体字时期，我们就可以看到“道”字的变化就更加激烈。繁体“道”字，“辶”里面是个“首”。

现代人是以大脑的判断作为道的真理，不跟天相连了，而是以自我为主，以后天的智识为最高判断标准，也不经自己的心问一问是不是这样，就仅凭自己的头来做出判断，这是现代的一种解释。

在秦汉和唐时期，这个“道”，一道阳爻“丷”，再加一个自己的“自”，还有“辶”，意思是要服从“一”，根据“一”，根据《易经》的原理、预测，来找到自己的路。看上面两点“丷”，拉开一点就成了个阴爻；下面一横，就是个阳爻，代表了阴卦和阳卦组合，不停地组合就形成了64卦。这里面含着人生的许多道理，所以到现在，很多老百姓就喜欢去求签问卦，实际上就沿自于这种外求的方式，自己都已经不再主动去跟天相通来开发自己的大慧，而依赖于别人的帮助，依赖于方法的运用。

比如说前些年的简化字，最后没有推行起来，幸好没有推行。最后把“道”的这个“首”旁，简化成了一把“刀”子，写成了“辺”，拿着刀子走遍天下，就像武打小说里边写的：武林高手第一，看谁能与我争锋，这就是我的“辺”，拿着一把刀子就能杀遍天下。所以说，这个“辺”就太离谱了，非常危险，幸亏给取缔了。实际上，取缔的时候我们应该反思，为什么会出现这样的“辺”？根据这六种情况一分析，就可以知道，还是人们体内的精神食粮很匮乏，不知道什么叫“道”，不知道什么叫“德”了。离道失德，失去做人的标准，失去了精神品格的规范，就必定离开大道愈加遥远了。

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“德”字的演化：

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到了钟鼎文时期，人心起来了，后天的阴我心智识起来了，就开始出现“心”了，这个“心”字就出来了，人心起来以后，就要用先天的慧识，来制约后天人心，规范私心贪欲。正确为众生去服务以及行动，才符合德。

到了大篆时期，就更加下滑了，直心是道，一颗直心、一条直肠子，别转弯抹角，拈量来拈量去，在肚子里转十八道弯，这可能得罪人、得罪领导、得罪邻居了。要考虑非常非常周全，才能去表达，而表达得也不好。实际上，合符德的是直心肠，需要直接表达自己的心，而不能遮遮掩掩、藏藏躲躲，把坏的东西藏在后边，蛊惑骗人。现在商家都这样，骗一回是一回，骗了你就倒霉，就是这样去拐着弯害人。就像春节联欢晚会那个小品《忽悠》一样，人家本来两条腿好好的，还把人家忽悠来买对拐棍。买了拐棍，还要买那个残疾人坐的轮椅，结果把人忽悠到床上躺着了，以说明他有本事。实际上，都是违反德的原则的。

在小篆时期，这个“德”，基本上已经接近了要规范后天的行为，需要有十四种品行和原则。

简体字“ ”，就过于简单了，只剩下“一”和“心”。这个“一”和“心”的表意就不清楚，含意就难以说明了。现代人一个“心”是什么样的呢？那就是“脏心”。“心臟”，是心脏（zāng），都是阴我心在主事。要单纯去写这个“一心”的话，那么就是指的阴我心就是德了，如果每个人按照自己的主观意识，利己为官去办事，这样算符合德的话，那就更糟了。

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